قصيدة أبوطالب اللامية في حصار الشعب ومنع الرسول

عندما دعا أبو طالب أقاربه إلى نصرة النبي صلى الله عليه وسلم فأجابه بنو هاشم وبنو المطلب ، غير أبي لهب ، ولما اجتمعوا - مؤمنهم وكافرهم - على منع رسول الله صلى الله عليه وسلم اجتمعت قريش . فأجمعوا أمرهم على أن لا يجالسوهم ولا يبايعوهم ولا يدخلوا بيوتهم . حتى يسلموا رسول الله صلى الله عليه وسلم للقتل . وكتبوا بذلك صحيفة فيها عهود ومواثيق " أن لا يقبلوا من بني هاشم صلحا أبدا ، ولا تأخذهم بهم رأفة حتى يسلموه للقتل " فأمرهم أبو طالب أن يدخلوا . شعبه فلبثوا فيه ثلاث سنين . واشتد عليهم البلاء وقطعوا عنهم الأسواق . فلا يتركون طعاما يدخل مكة ، ولا بيعا إلا بادروا فاشتروه .

ومنعوه أن يصل شيء منه إلى بني هاشم . حتى كان يسمع أصوات نسائهم يتضاغون من وراء الشعب من الجوع . واشتدوا على من أسلم ممن لم يدخل الشعب ، فأوثقهم . وعظمت الفتنة وزلزلوا زلزالا شديدا ، وكان أبو طالب إذا أخذ الناس مضاجعهم . أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضطجع على فراشه حتى يرى ذلك من أراد اغتياله .

فإذا نام الناس أمر أحد بنيه أو إخوته أو بني عمه فاضطجع على فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم . وأمره أن يأتي أحد فرشهم . وفي ذلك عمل أبو طالب قصيدته اللامية المشهورة التي قال فيها :

ولما رأيت القوم لا ود فيهمو ** وقد قطعوا كل العرى والوسائل

وقد صارحونا بالعداوة والأذى ** وقد طاوعوا أمر العدو المزايل

صرت لهم نفسي بسمراء سمحة ** وأبيض عضب من تراث المقاول

وأحضرت عند البيت رهطي وأسرتي ** وأمسكت من أثوابه بالوصائل

أعوذ برب الناس من كل طاعن ** علينا بسوء أو ملح بباطل

ومن كاشح يسعى لنا بمغيظة ** ومن ملحق في الدين ما لم يحاول

وثور ومن أرسى ثبيرا مكانه ** وراق ليرقى في حراء ونازل

وبالبيت - حق البيت - من بطن مكة ** وبالله إن الله ليس بغافل

وبالحجر المسود إذ يمسحونه ** إذا اكتنفوه بالضحى والأصائل

وموطئ إبراهيم في الصخر رطبة ** على قدميه حافيا غير ناعل

وأشواط بين المروتين إلى الصفا ** وما فيهما من صورة وتماثل

وبالمشعر الأقصى ، إذا عمدوا له ** الإل إلى مفضى الشراج القوابل

ومن حج بيت الله من كل راكب ** ومن كل ذي نذر ومن كل راجل

وليلة جمع والمنازل من منى ** وهل فوقها من حرمة ومنازل ؟

فهل بعد هذا من معاذ لعائذ ؟ ** وهل من معيذ يتقي الله عادل ؟

كذبتم وبيت الله نترك مكة ** ونظعن إلا أمركم في بلابل

كذبتم وبيت الله نبزى محمدا ** ولما نطاعن دونه ونناضل

ونسلمه حتى نصرع حوله ** ونذهل عن آبائنا والحلائل

وينهض قوم في الحديد إليكمو ** نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل

وإنا لعمر الله إن جد ما أرى ** لتلتبسن أسيافنا بالأماثل

بكفي فتى مثل الشهاب سميدع ** أخي ثقو حامي الحقيقة باسل

وما ترك قوم - لا أبا لك - سيدا ** يحوط الذمار غير ذرب مواكل

وأبيض يستسقي الغمام بوجهه ** ربيع اليتامى عصمة للأرامل

يلوذ به الهلاك من آل هاشم ** فهم عنده في حرمة وفواضل

فعتبة لا تسمع بنا قول كاشح ** حسود كذوب مبغض ذي دغائل

ومر أبو سفيان عني معرضا ** كما مر قيل من عظام المقاول

تفر إلى نجد وبرد مياهه ** وتزعم أني لست عنك بغافل

أمطعم لم أخذلك في يوم نجدة ** ولا معظم عند الأمور الجلائل

أمطعم إن القوم ساموك خطة ** وإني متى أوكل فلست بآكلي

جزى الله عنا عبد شمس ونوفلا ** عقوبة شر عاجلا غير آجل

فعبد مناف أنتمو خير قومكم ** فلا تشركوا في أمركم كل واغل

وكنتم حديثا حطب قدر فأنتمو ** الآن حطاب أقدر ومراجل

فكل صديق وابن أخت نعده ** لعمري وجدنا غبه غير طائل

سوى أن رهطا من كلاب بن مرة ** براء إلينا من معقة خاذل

ونعم ابن أخت القوم غير مكذب ** زهيرا حساما مفردا من حمائل

لعمري لقد كلفت وجدا بأحمد ** وإخوته دأب المحب المواصل

فمن مثله في الناس أي مؤمل ** إذا قاسه الحكام عند التفاضل ؟

حليم رشيد عادل غير طائش ** يوالي إلها ليس عنه بغافل

فوالله لولا أن أجيء بسبة ** تجر على أشياخنا في المحافل

لكنا اتبعناه على كل حالة ** من الدهر جدا ، غير قول التهازل

لقد علموا أن ابننا لا مكذب ** لدينا ، ولا يعنى بقول الأباطل

حدبت بنفسي دونه وحميته ** ودافعت عنه بالذرى والكلاكل

نشكرك على هذا الموضوع

لاشكر على واجب هذا اقل مانفعله لجمعيتنا